Néa Simões

Dalva é uma cabeleireira que trabalha na periferia de São Paulo e acaba de ganhar uma passagem para os Estados Unidos. Seu namorado a prende em casa para que não viaje, mas a polícia e a imprensa cercam o local enquanto os dois discutem.

Doralice é uma jovem ingênua e romântica que acaba se transformando numa prostituta bem sucedida. Conhecida como a Rainha do Gemido, sua situação melhora depois de conhecer o Doutor Perdigão, velho milionário que a escolhe para sua amante exclusiva. Troca seu nome para Talulah e passa a perseguir César Augusto, um ator de tevê a quem sempre admirou, conseguindo seduzi-lo. César se submete aos desejos de Talulah que lhe ensina todos os segredos de sua profissão. Indeciso entre o fascínio e a repulsa pela mulher, César termina por rechaçá-la. Para compensar seu sofrimento, Talulah se entrega a outros homens só para humilhá-los. Recupera a confiança em si e, novamente, tenta atrair o ator. Convida-o para um jantar e depois de se amarem Talulah o mata. Sentindo-se em paz, Talulah ouve a Marcha Nupcial ao lado do amante morto.

Numa cidadezinha do interior, os jornais vindos da capital anunciam a possível aprovação da lei do divórcio. A notícia desperta o amor adormecido da poderosa fazendeira Dona Dionísia, uma viúva mau caráter, que sempre nutriu uma paixão doentia por Poluído (Mazzaropi). Para conquistá-lo, Dionísia se transforma literalmente no próprio capeta e arma as mais ardilosas situações para separar Poluído de sua esposa e filhos. Desesperado, o pobre homem se apega a todos os santos.

Em uma vila do bairro do Bixiga, em São Paulo, tradicional reduto de imigrantes italianos, mora Nino, o amigo de todos. O rapaz tinha quinze anos quando chegou ao Brasil em companhia de um tio, Ângelo. Com muito trabalho, Nino tornou-se dono de uma mercearia.

Em 1889, os “deuses” – aristocratas monarquistas – começam a ceder lugar a proprietários rurais republicanos. É o conflito entre a aristocracia rural decadente e arruinada com a libertação dos escravos contra uma nova categoria de ricos, formada por empresários que surgem com a classe industrial republicana, com interesse no trabalho livre. Na cidade de Ouro Negro, interior de São Paulo, a família Almeida Santos, conservadora, aristocrata e monarquista, que tradicionalmente dominava a região, começa a perder terreno para a família Lobo Ferraz, que representa a nascente burguesia progressista e republicana.

Século 19, aldeia de Póvoa do Varzim, região do Minho, Portugal. A menina Guida, após a morte do pai, foi viver com sua meia-irmã Clara, filha de sua madrasta. Com a morte da mãe de Clara, a educação das mocinhas ficou a cargo do Padre Antônio, o Senhor Reitor, que dedicou-se a cuidar das duas órfãs. Clara sempre foi mimada e orgulhosa. Já Guida nunca escondeu a tristeza de ter perdido o pai e a mãe desde criança. Clara é pura razão e Guida, bem diferente dela, é emotiva. O Padre Antônio se inspira na natureza para proteger suas pupilas, usando sua sabedoria para controlar as confusões em que as moças se metem.

Nascido em Lisboa, Antônio Maria D´Alencastro Figueroa vem tentar a sorte no Brasil, onde se emprega como motorista na casa do Dr. Adalberto Dias Leme, dono de uma cadeia de supermercados de São Paulo. Logo ganha a confiança do patrão, que passa a tratá-lo como um amigo e lhe permite usar os automóveis da família nas horas de folga.

A cidadezinha de Feira das Almas é testemunha do drama da família Paixão, em que o patriarca, Lourenço, por motivos de amor e dinheiro, vive em conflito com seu filho mais velho, Dimas, envolvendo nos problemas os filhos mais moços, Ivan e Lico, bem como o filho bastardo, Zé Maria, e duas mulheres: Catarina, ex-noiva de Dimas e amada de Ivan, e Sônia, que Lourenço disputa com Dimas. No passado, Lourenço casou-se com Adelaide e nasceu Dimas. Depois de muitas brigas, Adelaide abandonou o marido e em pouco tempo morreu. Lourenço, então, casou-se pela segunda vez, com Sofia, e, no dia do casamento, uma mulher abandonou à sua porta um menino recém-nascido, seu filho bastardo, criado pelos empregados e tratado como um doente incapaz: Zé Maria.

Os problemas familiares do viúvo Mário. Sua filha pequena, Titina, conversa com a mãe falecida, Laura, que morreu há um ano. As conversas imaginárias de Titina com Laura e o sonhar com ela, meio dormindo, meio acordada, ilustram bem o grande vazio deixado pela morte da mãe na vida da menina. É, portanto, natural que Titina não veja com bons olhos o romance de Mário com Paula, que ele conheceu na Europa, quando viajou, inconsolável com a morte da esposa.

Interior do Paraná, década de 1930. Para lá se dirigiu um rico imigrante italiano, Giácomo Nerone, para criar aquela que seria uma das maiores fazendas da região. Giácomo manda vir da Itália um engenheiro agrícola, conhecido seu, Mário Leonardo D’Ângelo, pobre, mas ambicioso e sem escrúpulos. Após ter sido mordido por uma cobra, Giácomo morre sem ter sido socorrido por Mário. Morto o fazendeiro, ele o enterra e assume a sua identidade. Mário – agora Giácomo – avisa sua própria família na Itália que Mário Leonardo D’Ângelo morreu. O “novo” Giácomo se casa, fica ainda mias rico e tem um filho, que ele batiza de Mário, seu nome verdadeiro. Mário, o filho, torna-se um músico idealista, mas não tem a aprovação do pai em sua carreira. Repudiado, Mário abandona o lar paterno e muda-se para São Paulo, onde, durante os anos seguintes, tenta sobreviver como violinista.

A trama tem início no ano de 1954 e se estende até a atualidade. Paula aguarda o nascimento do primeiro filho e tem duas paixões: o marido, Carlos Araújo, e a música. Carlos é dono de uma próspera indústria, em que o Dr. Ribeiro é o superintendente. Sua secretária, Eugênia, é uma mulher diabolicamente ambiciosa. O médico Bernardo é um homem boêmio, amigo da família. Na mansão dos Araújo, dois criados tomam parte ativa do cotidiano: a governanta Elisa, que foi babá de Paula, e seu marido Ambrósio, o mordomo. Após um acidente de carro, Paula perde a memória e é dada como morta, enquanto seu marido casa-se com a secretária Eugênia. Após um ano de sofrimento, Paula recupera a memória e volta, encontrando toda sua vida desmoronada. Começa então a lutar duramente para recuperar tudo aquilo que é seu.

Ainda bebê, Ana Maria foi abandonada em um orfanato. Ela foi tirada dos braços de sua mãe, Marta, por ordem do avô, que queria preservar o nome da família e não admitia que a filha fosse mãe solteira. No orfanato, a menina ficou conhecida como Pingo de Gente, cresceu e foi muito maltratada. Ao fugir do local, Pingo de Gente encontra o camelô João, homem bondoso que passou a cuidar dela como se fosse sua filha.

Telma vem do interior e tenta ascender na carreira de atriz, mostrando-se inescrupulosa.

Antilhas, início do século 19. Entre os problemas dos escravos, uma senhora branca, denominada “a Gata”, se faz respeitar e desperta paixões violentas.

O caixeiro-viajante Vanderlei Lins é popularmente conhecido como Quequé, figura simpática, cheia de carisma, um homem íntegro e trabalhador que se dedica ao único código em que acredita: o amor. Ao amor ele se entrega e, como resposta à sua completa dedicação, mantém três esposas, três famílias bem constituídas.

Leonora é uma parisiense, cantora de boate, que se casa com um brasileiro, irmão de Ricardo e César. Ao enviuvar, vem para o Brasil, em busca de auxílio na família do marido. César, o irmão mais velho e burguês, a princípio, não aceita sua presença, mas, depois, passa a amá-la. Ricardo descobre-se de imediato apaixonado pela moça. A partir daí surgem as complicações pois César é casado com a louca Virgínia, e Ricardo, noivo da grã-fina Silvana. Antes de serem desfeitos os triângulos amorosos, Leonora ainda flerta com Maurício, um advogado amigo dos irmãos.

Durante o dia ela é a Irmã Estela, uma freira convicta, mas à noite vira a cigana Esmeralda e aparece dançando em um acampamento. O capitão Fernando está entre as duas personagens tentando desvendar o mistério. Gêmeas, sósias ou uma mulher com dupla personalidade ? No final, descobre-se que eram gêmeas, que foram separadas na infância.

Elisabeth é uma moça ingênua e apaixonada pelo brutal Alfredo, um homem indomável que desdenha de seus sentimentos, por ela ser jovem e romântica demais, se envolvendo com a ambiciosa Eliana. Essa foi a primeira produção conhecida como telenovela, o que tempos depois viria a se tornar o maior produto Audiovisual brasileiro sendo copiado por diversos países.

Com uma trama simples, a novela mostrava apenas encontros de namorados em uma rua feita em estúdio.

As confusões e aventuras vividas por Dona Santa, uma mulher de meia-idade, descendente de italianos e moradora do bairro do Bixiga, em São Paulo. Ela perde o marido e é forçada – literalmente – a dirigir um táxi – seu fusca vermelho – pelas ruas da capital paulista para sobreviver. Contando com a ajuda do Padre Ferdenuto, um amigo e conselheiro, Dona Santa tem de aturar em casa a indolência do genro boa-vida, Silvio, que não faz nada, mas diz que quer ser político e está à espera das eleições. A filha, Dileta, é apaixonada pelo marido malandro e está sempre o defendendo.

Sinopse indisponível.