Zózimo Bulbul

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No hipotético país latino-americano Eldorado, o poeta e jornalista idealista e anarquista Paulo Martins luta contra o governador populista e o presidente conservador, apoiado pelas forças revolucionárias. Paulo fica dividido entre a loucura da elite e a submissão cega das massas.

Adaptação do livro clássico "Grande Sertão: Veredas", de João Guimarães Rosa. Riobaldo, afilhado de fazendeiro, vai dar aulas a Zé Rebelo que é chefe de um bando armado contratado pelo governo para acabar com os jagunços do sertão. Neste grupo, Riobaldo toma conhecimento da justiça própria do sertão. Quando Riobaldo resolve se afastar desse "mundo", conhece Diadorim, um membro do bando de Joca Ramiro, jagunço conhecido por sua justiça. Na travessia do Planalto Central, Joca Ramiro é assassinado por Hermógenes, traidor de seu próprio grupo. A todo custo Diadorim quer vingar a morte de seu chefe. (Cinemateca Brasileira)

Aos 97 anos, Abdias Nascimento morreu como um dos maiores nomes da causa e da cultura negra no Brasil. Sua trajetória fez dele um fundador, um revolucionário, um monumento à luta política e, sobretudo, um artista de múltiplas sensibilidades. Abdias Nascimento, o novo documentário de Aída Marques, procura resgatar este personagem central da cultura do nosso país – reconhecido e reverenciado aqui e no mundo – nas suas mais diversas faces e atividades.

Outono de 1913, interior de Santa Catarina, Campanha do Contestado. A concessão de terras a uma companhia da estrada de ferro estrangeira para explorar suas riquezas através de uma serraria subsidiária, e a ameaça de redutos messiânicos de posseiros expropriados geram um sangrento conflito na região. Por exigência dos "coronéis", forças militares regionais e o Exército nacional intervêm. Mas, os "pelados" (assim chamados por rasparem a cabeça) se revoltam, protagonizando uma resistência à semelhança de Canudos.

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Documentário alemão para a TV sobre o movimento "Cinema Novo". O diretor Joaquim Pedro de Andrade concentra-se em seis cineastas do Cinema Novo que trabalham no Rio em 1967.

Jorge de Oliveira é um poeta afro-brasileiro que trabalha em uma agência de publicidade em São Paulo. Dividido entre seus amantes brancos e ricos e sua família e amigos negros, a situação de Jorge serve de ponto de partida para uma discussão sobre questões raciais no Brasil.

É uma lírica história de redenção amorosa entre irmãs, mães e filhas, em uma pequena cidade do interior de Minas Gerais, onde os fantasmas da escravidão e do racismo acentuam os dramas de forma sutil e poderosa.

O cangaceiro Fabiano, atacado e ferido pela volante, refugia-se no quarto de Lúcia, filha de um fazendeiro. Entre os dois nasce uma paixão e Fabiano promete levá-la um dia consigo.

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O filme narra o encontro imaginário entre João Cândido, líder da Revolta da Chibata, e a catadora de papel e escritora Carolina Maria de Jesus, autora do livro Quarto de Despejo, em pleno centro do Rio de Janeiro.

A trama aborda 24 horas na vida de uma cidade, onde não pára de chover e os conflitos entre as famílias mais poderosas e o prefeito estão em ponto de explosão, num clima de guerra de todos contra todos. Alguém começa a colar nas portas das casas cartas que revelam a todos os segredos que boa parte da cidade já conhece, mas que ninguém ousava revelar em público.

Treinados e capacitados por meio de oficinas profissionalizantes de audiovisual ministradas por grandes nomes do cinema brasileiro, cinco jovens moradores de favelas do Rio de Janeiro produzem e dirigem cinco histórias independentes entre si, que refletem as múltiplas faces do cotidiano das comunidades onde vivem. Cinco Vezes Favela – Agora por Nós Mesmos trata do convívio humano e social em cada comunidade abordada. As cinco histórias falam de ética e educação, amizade e amor, solidariedade e tolerância, família e comunidade, sem ignorar a violência e as dificuldades cotidianas de que sofrem seus moradores.

Biografia de um dos nomes lendários do samba, gênero da música brasileira. Embora mal soubesse dançar ou tocar um instrumento, tornou-se um dos principais compositores da Portela, importante escola de samba do Rio de Janeiro.

Bárbara, uma garota francesa que vive em São Paulo, e duas amigas decidem transformar um pequeno apartamento em um luxuoso bordel, "O Palácio dos Anjos," garantindo dinheiro e sucesso, mas também alguns problemas.

Baseado na clássica canção de Tom Jobim e Vinicius de Moraes, o filme conta a história de uma moradora do bairro de Ipanema. Márcia vive uma vida de aparências, feliz por fora, mas extremamente angustiada por dentro.

Irmã Lúcia, criada por monjas em Goiás, vai para o convento de um pequeno lugarejo à beira-mar. Lá, se aproxima de um pescador negro, o que a sociedade local condena.

Primeira versão para o cinema da obra de Ariano Suassuna. Narrada pelo palhaço, é a história de João Grilo, homem do povo, esperto, vivo, inteligente, empregado de um casal rico - o padeiro e sua mulher - que inventa o testamento de um cachorro, suborna o sacristão, o padre e o bispo para que o cão seja enterrado com acompanhamento em latim. O dinheiro do testamento do cachorro gera pecados - avareza, simonia, adultério, roubo - e a punição de todos através da figura de um justiceiro, encarnado por um cangaceiro e seu bando, que invade a cidade, mata todos e morre também. No céu, haverá o julgamento coletivo, tendo um Cristo negro como Juiz e a Compadecida - Nossa Senhora - como advogado de defesa. João Grilo, que já enganara todos na terra, com sua esperteza engana a todos também no céu, conseguindo convencer ao próprio Cristo permiti-lo voltar ao mundo dos vivos. (Guia de Filmes, 23) (Cinemateca Brasileira)

Em torno de 1650, um grupo de escravos se rebela num engenho de Pernambuco e ruma ao Quilombo dos Palmares, onde uma nação de ex-escravos fugidos resiste ao cerco colonial. Entre eles, está Ganga Zumba, príncipe africano e futuro líder de Palmares, durante muitos anos. Mais tarde, seu herdeiro e afilhado, Zumbi, contestará as idéias conciliatórias de Ganga Zumba, enfrentando o maior exército jamais visto na história colonial brasileira.

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Registro afetivo e festivo da obra, da vida e da história de Albino Pinheiro, fundador, em 1965, da famosa Banda de Ipanema, destaque dos carnavais de rua cariocas, falecido em 1999. Contendo vários depoimentos de amigos de Albino, o filme também registra o desfile no Carnaval do ano de 2000, que homenageou o fundador.

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Um morador do pequeno vilarejo de Leva-e-Traz, numa região rural pobre, tem um sonho premonitório com uma velha beata cega, que lhe indica o local onde está enterrado um valioso tesouro. O homem escava no ponto indicado no sonho e descobre um lençol petrolífero. O terreno, antes deserto e abandonado, transforma-se rapidamente numa agitada cidade pré-fabricada, para onde parte quase toda a população de Leva-e-Traz. Quando o padre também decide abandonar o vilarejo, levando consigo a santa padroeira protetora da cidade, estranhos fenômenos começam a acontecer. São artimanhas do Diabo, que chega ao ímpio vilarejo disposto a seduzir a população.

Divindade africana que aportou no Brasil junto aos negros, Exu é conhecido como o orixá da comunicação, guardião das ruas e do comportamento humano.

Casal europeu chega à República de Maraguaya com uma estranha missão. Mas o envolvimento com um homem local, a quem eles contratam como empregado, mudará seus planos.

Castelo conta a Castro que, para fugir da rotina, cria para si personagens com diferentes profissões. É quando relembra o caso em que fingiu ser professor de javanês, mesmo sem ao menos saber onde ficava a Ilha de Java.

"Ana ao saber que seu marido Raul a trai com um amigo comum, João Paulo, passa a ter encontros amorosos com estranhos e conhecidos. Ela é encontrada assassinada em seu apartamento e o delegado Jorge, amigo da família, passa a investigar o crime. É feito um levantamento de sua vida pregressa e de suas relações: Raul, João Paulo, Britta, uma contrabandista, a vizinha que a odiava, o marginal Nove Horas, o porteiro do prédio, clientes eventuais e até o próprio delegado. Todos apresentam álibis mas também motivos para cometer o crime. Os suspeitos começam a se eliminar entre si, até que o porteiro, após ingerir veneno, e às portas da morte, confessa-se culpado pelo crime, cometido por paixão". (Guia de Filmes, 58)

Com Maria Helena Dias, Zózimo Bulbul, Hélio Tavares e Guilherme Cetto Vitor. Indefesa, como diante dos olhos amarelos de um tigre, uma mulher, antes de se matar, fala a Cristo na cruz. Expõe o que a perturba: a fome, a miséria, crianças abandonadas, a relação homem-mulher, controle de natalidade e a sua própria crise de fé.

Cinco segmentos sobre as dificuldades enfrentadas por pessoas que vivem em favelas de morros no Rio de Janeiro.

Inspirado no livro Soul on Ice, do Pantera Negra Eldridge Cleaver, e dedicado a John Coltrane, Soul in the Eye marca o início dos filmes negros brasileiros. O filme é uma metáfora do legado de cultura e sobrevivência deixado pelos africanos escravizados trazidos para o continente americano e da busca pela liberdade por meio da transformação interior, num jogo inspirado no concretismo.

1912. Alberto (Diogo Morgado) é um jovem português que está exilado em Belém, no Pará. Através de seu tio ele é contratado para trabalhar no seringal de Juca Tristão (Cláudio Marzo), em pleno coração da Amazônia. Já no seringal Alberto fica sob a proteção de Firmino (Chico Diaz), indo trabalhar no armazém local e enfrentando dificuldades para se adaptar. Logo ele se envolve com Dona Yayá (Maitê Proença), a esposa do gerente local.

No Rio, Sílvio Proença (Paulo José), um professor de música folclórica, após não ter ido para São Paulo onde participaria de uma importante reunião, tem uma noite de aventuras com Marialva (Esmeralda Barros). No dia seguinte ele se vê envolvido em uma situação imprevisível ao ficar totalmente nu do lado de fora do apartamento dela. Desde momento em diante se depara com várias situações coberta de equívocos, quando é perseguido pela polícia como um tarado.

Documentário com entrevistas com nomes importantes do cinema negro brasileiro.

No Nordeste brasileiro, entre os séculos 16 e 17, alguns escravos de um engenho de cana-de-açúcar tramam uma fuga para o Quilombo dos Palmares, uma comunidade de negros fugidos da escravidão, na Serra da Barriga. Entre eles, encontra-se o jovem Ganga Zumba (Antonio Pitanga), futuro líder daquela república revolucionária, a primeira de toda a América.

Os bandidos do Rio de Janeiro andam de um lado para o outro, realizando pequenos truques para sobreviver e se envolvendo com uma mulher que rouba carros.

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Um jovem amargurado e sem perspectivas, apaixona-se por uma cineasta e é injustamente acusado de terrorista por uma organização de direita que o prende, o interroga e o tortura.

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Uma amarga história de amor, transcorrida numa só noite em flash-backs.

Um sequencia estranhamente irreverente da austeridade rural de Vidas Secas, a sátira social Godardiana de Nelson Pereira dos Santos deve mais do que um aceno para as antics autoconscientes da nova onda francesa. O filho mimado de um general, El Justicero é um playboy hipster que se imagina um herói urbano, uma mistura de James Bond com Paul Paul Sartre. "Arqueológico" ainda "cheio de contradições", ele vê que a justiça é alcançada para os desfavorecidos, aproveitando certas vantagens burguesas. Suas façanhas são seguidas de perto e eventualmente dirigidas pelo biógrafo que decide que um filme não é apenas mais lucrativo do que um livro, mas dá-lhe o luxo de revisar as cenas anteriores. Ao contrário de Bond, El Jus eventualmente experimenta um despertar que ameaça comprometer o valor do entretenimento e o glamour da história de sua vida. - Harvard Film Archive

Num seringal na floresta amazônica, domina João Capataz, um negro forte e violento, que vive maritalmente com uma cadela. Entre os seringueiros, o mais infeliz é Inácio, cuja esposa fora espancada até morrer por três degenerados que tentavam violentar sua filha, que, traumatizada, perdeu a fala. O sonho de Inácio se resume em arranjar dinheiro para levar a filha a um médico na cidade. O destino ainda está contra Inácio e até sua filha lhe é arrebatada por João Capataz. Mas Deus acaba punindo Capataz e faz Inácio e sua filha ressurgirem para um mundo de esperança.

O curta Queima de Arquivo, do experiente diretor Cliton Vilela retrata com um olhar realista as leis criadas e impostas pelos coronéis do Sertão da Bahia, tendo como ponto de partida o caso da destruição misteriosa de arquivos e documentos políticos.

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Conjunto de 4 documentários sociológicos feitos entre 1964 e 1965 e que vieram a ser lançados, juntos, em 1968. 1. Geraldo Sarno dirige o documentário 'Viramundo', que fala sobre a vida de nordestinos que imigram para São Paulo, em busca de melhores condições de vida. 2. Maurice Capovilla, em 'Subterrâneos do Futebol', faz uma crítica ao futebol brasileiro, focando a paixão alienada de torcedores, que seriam objetos manipulado pelas elites. 3. 'Memória do Cangaço', de Paulo Gil Soares, é um registro histórico do cangaceirismo, no Nordeste, e que conta com cenas originais do bando de Lampião. 4. Manuel Giménez registra o processo de preparação da Escola de Samba Vila Isabel para um desfile carnavalesco, em Nossa Escola de Samba.

Chico Anysio Show foi um programa de televisão brasileiro criado pelo humorista Chico Anysio, produzido primeiramente pela TV Rio e dirigido pelo próprio Chico e por Geraldo Thomé a partir de 1960, onde foi exibido até 1964, com tipos famosos como o barman fanho "Qüem-Qüem", o "Dr. Alfacinha", o "Urubolino", o "Coronel Limoeiro" e outros mais. Foi o primeiro programa humorístico da televisão brasileira a usar o videoteipe, já em 1960, permitindo que Chico Anysio contracenasse com ele mesmo, quando fazia mais de um personagem. O recurso do videoteipe, distante da atual tecnologia de computação gráfica, se dava com um personagem aparecendo ao lado de um dublê, numa tomada, enquanto que, em outra tomada, o outro personagem é que aparecia, enquanto o anterior é que era representado pelo dublê.

Cláudia é uma mulher desquitada cuja própria família lhe nega o direito de refazer a vida, hostilizando-a com palavras e sem a compreensão que seria o seu amparo moral. Seu sofrimento é amenizado pelo amor do médico Walter, de família rica e tradicional. Porém, há a interferência de Dona Ana, mãe de Walter, cujo apego ao filho, ao nome da família e à sua posição social, a impedem de aceitar o casamento com uma desquitada. A luta pela paz e tranquilidade no lar de Cláudia se torna cada vez mais difícil dada a intransigência de seus pais, a revolta de seu filho caçula, Roberto, e a paixão de sua filha Débora por Walter. Para chocar a família, Débora começa a se relacionar com o estudante de Medicina negro Rodney, que também encontra em seus pais, Jonas e Dona Maria das Dores, família antes unida e feliz, uma velada oposição, agravada pelo rancor de seus irmãos, Robson e Ronald.